在他過世前不久，祖父說過一句讓我覺得有點可笑、也有點老派的話。
他宣稱自己不信任銀行，也不想讓他們知道他如何支配他的錢。那時我嗤之以鼻，偏執的老傢伙！但事實證明，我應該向他道歉。
我們在他家四處走動時，他指向一面偏白的牆，前面擺著一張不太舒服的沙發。這件異常醜陋的家具在原地待了十多年。
牆上有扇小小的方形門，往裡推開就是一個可以爬進去的空間。裡面有上世紀70年代的包裝盒、被啃壞了一些的桌遊以及不重要的文件，像松鼠過冬般囤著，彷彿有朝一日能抵禦嚴冬。
祖父把我的手電筒引向一個棕色的氣泡信封，藏在我真心希望不是裸露石棉的旁邊。我把信封取出遞給他。他藉機發表了一段簡短的講話。他為我攻讀碩士學位感到自豪，也知道這是一筆經濟負擔，所以想幫幫忙。信封裡是一疊發霉的現金，用一根幾乎腐爛的橡皮筋綑著。
這段話很有意義，但接下來的一番話，則用了十多年才在我心中落地。我問他為什麼把現金藏在牆裡，他解釋說，他的大部分積蓄都藏在家裡：在書裡、在衣櫃裡、在床墊下。事實上，他還打趣說，一旦他去世，在房子出售前我必須把房子翻個底朝天。
結果，他確實離世了，我們也確實把每一道裂縫和每個縫隙都檢查了一遍，確實找到了他的大部分積蓄。有些現金陳舊到我們擔心銀行都未必願意兌換成現行法定貨幣，不過通膨無論如何已經掠奪了這些錢的大部分購買力——法幣的兩個騙局，留待另文詳述。
祖父在戰時倫敦的貧困中長大，這讓他對貨幣的極端謹慎刻進了骨子裡：錢是稀缺的。儘管如此，他的哲學是正確的，這些年來一直縈繞在我心頭。
祖父母那一代人極度保護隱私，當時隱私還是一項基本人權。我知道，聽起來多麼古雅。
1950年，一位名為Harry Willcock的司機在倫敦被攔下，警察要求他出示身分證——這是一項在二戰爆發之初引入的不幸要求。
Harry拒絕出示證件，隨後被捕。根據隨後的法律訴訟中負責審理的首席大法官所言，身分證如今已被用於超出最初目的的用途。於是，它們被廢止了。
在20世紀50年代，隱私是大多數人的預設值，這也導致人們對任何類似監控的事物保持警惕，儘管當時監控並不多。就在70年前，監控還罕見、勞動密集且昂貴，通常意味著有人實體跟蹤你，可能還穿著風衣。
交談、現金支付和大眾交通都不會留下永久記錄。即便產生記錄，也主要是紙本且更重要的是相互孤立。你很難跨庫對照，這就是律師所稱的“practical obscurity”。
如今，監控已成新的基線，我們的數據被成規模地採集、出售並交叉比對。
我的祖父會厭惡這種現代方式。他在不知不覺間就是一名密碼胖客，而這些價值正以越來越快的速度被侵蝕。
隱私、自我主權、去中心化：趁還不晚
近來冒頭的隱私敘事可以歸因於諸多原因，但更像是一場絕望卻又不可避免的最後一戰。
社會不知何故已被壓抑到連幫助隱私的工具都被妖魔化的地步。Vitalik Buterin使用混幣器進行捐款，卻遭到暗示性的指責，彷彿因此就顯得可疑。Buterin回應那句簡單卻具有標誌性的話：（Privacy is normal.）
人們似乎認為渴望隱私就一定意味著你在隱藏什麼，但正如Bitcoin Policy UK的CEO Susie Violet Ward曾反問：（You have curtains in your home, don’t you?）
Eric Hughes在1993年的《A Cypherpunk Manifesto》中寫道：（Privacy is necessary for an open society in the electronic age. Privacy is not secrecy. A private matter is something one doesn’t want the whole world to know, but a secret matter is something one doesn’t want anybody to know. Privacy is the power to selectively reveal oneself to the world.）
自我主權已沿著隱私的下行軌跡一路下滑。對身分、數據乃至財產的控制權正年復一年被穩步剝奪。我們幾乎以一種“證件請出示”的方式，不得不向幾乎所有我們希望互動的中心化機構遞交身分證明。
在財產領域，“維修權”之爭也是因為各類製造商，大到汽車小到手機，都在“築牆加籬”。
這些問題並非不良分子的擔憂，我們也無需低聲細語。隱私 本就是常態，正如對生活諸多線索的自主，以及在公平、務實的去中心化環境下行事的權利。
正因如此，Cointelegraph推出了全新節目，聚焦這些基本人權的淪喪，邀請權威專家、遠見者及致力於自由隱私未來工具的建設者，為信奉公民權利的數位異議者發聲。
因為加密胖客的價值觀正在衰退。
但它們尚未消亡。
自1月8日週四起每週和密碼學、隱私與去中心化領域的一些最知名人物將與Robert Baggs一道，探討這些價值如何在一個日益中心化、以監控為導向的社會形態中延續。
